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噫！这种人在世之日，为害社会！为害国家！死了之后，一定堕入阿鼻地狱！真是害人亦复害己了！
一切凡夫，皆有“我执”：凡有“我执”者，皆有“我慢”。不过有轻重之分而已。有些人，见了诸佛之像，即肯礼敬...
道源法师讲述
|念佛|大愿|
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至正之理。于是，当日便改“学海”为“了凡” ，意谓觉悟立命之说，再不堕入凡夫窠臼。
辞归后，袁了凡一改悠悠放任之习气，力行善事，广积阴德，终日战战兢兢，如履薄冰；即 使独处暗室，也如临深渊，战兢...
任宜敏
|五明研究|
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的人，甚至仅听闻你的名字，就能免于堕入三恶道。”
最后巴支和隆多告辞离开。从山隘回头望，他们看见广大开阔的草原上有个白点，就是那一大群羊。
巴支仁波切说：“那两位，钦哲和多珠千是活佛。如果你...
不详
|五明研究|
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了超越极端的不苦不乐的中道学说，从而避免了佛教堕入宗教极端的危险。佛教的思想理论朴实无华，但却蕴含着丰富的辨证哲理。佛教往往以一种极为平静的心态，理性地去思考问题，辨证地看待问题，逻辑地分析问题，这种...
成建华
|五明研究|
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对外的的欲望借助于科学知识有而恃无恐，堕入“人为物役”的悲惨境地。语言的发展在老庄看来，实在是因小失大，人类聪明一时，却糊涂一世，为此而失却了对世界整体的把握。从言意关系来说，语言只是把握事物的局部而...
袁济喜
|五明研究|
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仅作为学问，无益于学佛实践。学佛是以佛陀为榜样，依教求证。佛经说，过去有位善星比丘，虽然诵得十八香象所驮的佛经，却无修证，不解真义，乱加评说，反成谤法，堕入恶道。古人说：“纸上得来终觉浅，...
曾琦云
|五明研究|
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不是执著于有，因此它真能承载诸多差别之有。当然，这里所说的承载诸多差别之有乃是一种虚以含之的承载，而不是实有的摄受，心灵意识是不能以执着性的方式开启的，一落执着性便堕入恶道之中。
“般若空智”...
林安梧
|五明研究|
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，正法的住持，就只靠少数真解脱者，作中流砥柱，而佛法现前虽盛，却多鱼目混珠者，若不具择法正见，很容易就堕入魔坑，难以自拔。而明眼过来人，确实能导引众生，得正解脱，离苦得乐，其光芒之不朽，也不是谤法者所...
化来法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07054092324.html
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一章中谈到，菩萨害怕入於声闻、辟支佛道，甚於害怕堕入地狱，便是这种态度的反映。《法华经》调和大小乘的派别斗争，倡导「会三归一」，主张三乘都是同一佛乘，只不过是佛说法的三个次第之分而已。《法华经》不但说...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06561993150.html
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，那么，怎么能考验自己的心，知道自己的心一定不会去求证，不会进入无漏道呢?如不是先学方便以自我考验，马上学无漏道的话，就会像鸟失去翅膀，堕入无漏道的空解脱、无相解脱之中，自己没有力量再回得来。看来还是...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06562093152.html